Meditatie is altijd al een effectieve manier geweest om stress en angst te verlichten, en het algehele welzijn te verbeteren. Heb je echter ooit de voordelen van naakte meditatie overwogen?

Naakt Mediteren, waarom eigenlijk niet ?

Geestelijk

Van nazi-jagers tot tv-serie: 'Hunters' op Amazon Prime

De Amazon Prime serie "Hunters" met Al Pacino in de hoofdrol van de Nazi jager Offerman, heeft de wereld stormenderhand veroverd. De tv-serie draait om de Operatie Paperclip, de geheime werving van nazi’s door de Amerikanen aan het eind van WO 2. De serie gaat  in op de controverse rond Hitlers zelfmoord, waarbij bewijs wijst op de mogelijkheid dat hij naar Argentinië is gevlucht.

In dit artikel zal ik wat dieper ingaan op de historische context van de tv-serie "Hunters" en hoe het een welkome opsteker is geworden voor het historische verhaal erachter. De serie heeft gelukkig een positieve uitwerking op het historische besef van jongeren, de serie is voor velen immers een een must-watch  geworden voor iedereen die geïnteresseerd is in geschiedenis.

Operatie Paperclip was een geheim programma dat door het Amerikaanse leger tijdens de Tweede Wereldoorlog werd gestart om Duitse wetenschappers en ingenieurs die betrokken waren geweest bij de wapenprogramma's van het naziregime te werven en in dienst te nemen. Het programma was bedoeld om te voorkomen dat deze wetenschappers in handen van de Sovjet-Unie zouden vallen en om tijdens de Koude Oorlog een technologisch voordeel op de Sovjet-Unie te behalen. Volgens HR Perry was "Operatie Paperclip het grootste en meest controversiële inlichtingenprogramma van zijn tijd, waarbij de Verenigde Staten ongeveer 1.500 Duitse wetenschappers en ingenieurs rekruteerden om te werken in verschillende onderzoeks- en ontwikkelingsprojecten" (Perry 1). Het programma was controversieel omdat het ging om de werving van voormalige nazi's die betrokken waren geweest bij misdaden tegen de menselijkheid, waaronder de ontwikkeling van concentratiekampen en het gebruik van slavenarbeid. De critici van het programma betoogden dat de Verenigde Staten, door voormalige nazi's in dienst te nemen, in feite hun daden vergoelijkten en hun eigen waarden ondermijnden.

De verdedigers beweerden echter dat het programma nodig was om te voorkomen dat deze wetenschappers in handen van de Sovjet-Unie zouden vallen en om een strategisch voordeel te behalen in de Koude Oorlog. Over de erfenis van Operatie Paperclip wordt nog steeds gedebatteerd, waarbij sommigen beweren dat het een noodzakelijk kwaad was, terwijl anderen het veroordelen als verraad aan de Amerikaanse waarden.

In het tweede seizoen van de serie spitst het verhaal zich verder  toe op de zoektocht naar de gevluchte Adolf Hitler en het voor een internationaal tribunaal brengen van hem. De vermeende zelfmoord van Adolf Hitler in zijn bunker in Berlijn is nochtans een van de meest algemeen aanvaarde gebeurtenissen in de moderne geschiedenis. Een groeiend aantal historici en onderzoekers trekt dit verhaal echter in twijfel, omdat er geen concreet bewijs voor is. In plaats daarvan stellen ze dat er een overvloed aan bewijs is dat erop wijst dat Hitler misschien naar Argentinië is gevlucht, waar hij jaren woonde voordat hij uiteindelijk overleed. In dit artikel baseer ik me op het bewijs dat  gepresenteerd wordt in het boek 'Grey Wolf' van Simon Dunstan en Gerard Williams, en in de serie' Hunting Hitler'  van History Channel over de mogelijke ontsnapping van Hitler. In het bijzonder zullen we het gebrek aan concreet bewijs voor Hitlers zelfmoord in Berlijn bekijken, het bewijs dat wijst op zijn ontsnapping naar Argentinië, en de gevolgen van een dergelijk scenario voor de geschiedenis en de wereldpolitiek.

Public Domain : Groep van 104 Duitse wetenschappers in 1946, inclusief Wernher von Braun (1e rij, 7e van rechts) en Arthur Rudolph (1e rij, 4e van links).

De dood van Adolf Hitler is een van de meest besproken onderwerpen in de moderne geschiedenis, met talloze samenzweringstheorieën rond de gebeurtenis. Ondanks het officiële bericht dat Hitler zich op 30 april 1945 in zijn bunker in Berlijn van het leven beroofde, ontbreekt het aan concreet bewijs om deze bewering te staven. Historici zoals HR Trevor-Roper hebben het beschikbare bewijsmateriaal onder de loep genomen en zijn tot de conclusie gekomen dat Hitler inderdaad zelfmoord pleegde in de bunker. Trevor-Roper stelt dat de talrijke ooggetuigenverslagen van degenen die in de bunker aanwezig waren, en het feit dat bekend was dat Hitler leed aan de ziekte van Parkinson en andere gezondheidsproblemen, het hoogst onwaarschijnlijk maken dat hij zou hebben geprobeerd Berlijn te ontvluchten. Bovendien wijst Trevor-Roper op de ontdekking van Hitlers en Eva Brauns verbrande resten buiten de bunker als verder bewijs van hun dood. Maar ondanks Trevor-Roper's analyse blijven sommige historici sceptisch over het officiële verhaal en blijven ze zoeken naar aanvullend bewijs om licht te werpen op deze controversiële gebeurtenis. 

Er is bewijs dat erop wijst dat Adolf Hitler geen zelfmoord pleegde in zijn bunker in Berlijn, zoals eerder werd aangenomen, maar naar Argentinië vluchtte. Jerome R. Corsi heeft in zijn boek "Hunting Hitler: New Scientific Evidence That Hitler Escaped Germany" een uitgebreide analyse van vrijgegeven documenten en interviews met deskundigen die licht werpen op Hitlers vermeende ontsnapping. Corsi schetst het uitgebreide ontsnappingsplan waarbij een loklichaam en een U-boot betrokken waren die Hitler naar Argentinië vervoerden. Corsi presenteert ook bewijzen van een netwerk van nazi-sympathisanten en collaborateurs in Argentinië die Hitler hielpen bij zijn ontsnapping en hem een veilige haven verschaften. Ooggetuigenverslagen van een op Hitler lijkende man in Argentinië, alsmede forensisch bewijs dat Hitlers gebitsgegevens niet overeenkomen met die van het in de bunker gevonden lijk, voegen geloofwaardigheid toe aan de theorie van Hitlers ontsnapping. In 2009 bleek verder uit onderzoek dat de schedelresten die door de Sovjets in 1946 (!!) bij de bunker werden gevonden en waarvan zij claimden dat dit de schedel van Hitler was, dat dit niet klopte. De Volkskrant schreef erover in een artikel waarvan ik in de bronnen onderaan het artikel de link zal delen . 

 Corsi's boek daagt het conventionele verhaal over Hitlers dood uit en presenteert een overtuigend argument voor de mogelijkheid van zijn ontsnapping naar Argentinië. De theorie van Hitlers ontsnapping blijft echter controversieel en wordt door veel historici betwist. Het gebrek aan sluitend bewijs en het bestaan van alternatieve verklaringen, zoals de mogelijkheid van Sovjet-manipulatie van Hitlers stoffelijke resten, hebben velen ertoe gebracht de theorie van Hitlers ontsnapping te verwerpen. Niettemin biedt Corsi's boek een tot nadenken stemmende analyse van de bewijzen die wijzen op Hitlers ontsnapping naar Argentinië.

Residencia Inalco, het huis waar Hitler zou hebben gewoond in Argentinië

De mogelijkheid van Hitlers ontsnapping na het einde van de Tweede Wereldoorlog is al tientallen jaren onderwerp van discussie. Hoewel er geen concreet bewijs is dat deze theorie ondersteunt, zouden de gevolgen van een dergelijke gebeurtenis voor de geschiedenis en de wereldpolitiek aanzienlijk zijn. Zoals J Mitzen opmerkte in het  artikel voor het European Journal of International Relations, zou de ontsnapping van Hitler ingrijpende gevolgen hebben gehad voor de naoorlogse wereldorde. Als Hitler erin geslaagd was aan gevangenneming en vervolging te ontkomen, zou dat vragen hebben opgeroepen over de legitimiteit van de Neurenbergprocessen en het hele concept van verantwoording voor oorlogsmisdaden. Bovendien zou Hitlers voortdurende aanwezigheid waarschijnlijk extremistische bewegingen hebben aangewakkerd en de ideologische verdeeldheid die in de nasleep van de oorlog ontstond, hebben verlengd. Het potentieel van een charismatische leider om ontevreden groepen rond een fascistische ideologie te verenigen zou een reële bedreiging zijn gebleven, zelfs na de nederlaag van Nazi-Duitsland. Bovendien zou Hitlers ontsnapping de loop van de Koude Oorlog hebben kunnen veranderen, omdat de Sovjet-Unie wellicht meer geneigd zou zijn geweest tot een agressief beleid in Europa als ze een herlevende nazi-dreiging zag. Hoewel er geen bewijs is dat Hitler de oorlog overleefde, zijn de implicaties van zo'n scenario wel prikkelend en tonen ze de kracht van historische omstandigheden bij het vormgeven van de wereldpolitiek. (Mitzen)

Deze eventuele gevolgen van een geslaagde ontsnapping van Hitler worden in de tv serie goed gebruikt in het scenario, waardoor dit een realistischer gehalte krijgt. Concluderend is het verhaal van Hitlers zelfmoord niet het meest logische historische feit, vanwege het gebrek aan concrete bewijzen die het ondersteunen. De overvloed aan bewijzen die wijzen op een mogelijk leven als voortvluchtige in Argentinië kunnen niet genegeerd worden. Het boek "Grey Wolf" van Simon Dunstan en Gerard Williams en de serie over de mogelijke ontsnapping van Hitler op History Channel bieden overtuigende argumenten en bewijzen die het algemeen aanvaarde geloof van Hitlers dood in de bunker in twijfel trekken. Hoewel de waarheid over Hitlers lot misschien nooit helemaal bekend zal worden, is het voor de scriptscrijvers van ‘Hunters’ dankbaar materiaal gebleken om een prachtige serie te maken met een hybride samengaan van historische feiten en fictie.



Foto : Ludmila Joaquina Valentina Buyo  / Flickr Public Domain

Fictie

Naakt of Niqaab, persoonlijke vrijheid versus maatschappelijke verwachting

Als activist voor de bredere maatschappelijk acceptatie van sociaal naakt, realiseer ik mezelf dat de uitdaging voor ons allemaal ligt op het gebied van respectvol met elkaar samenleven, en grote tolerantie voor elkaar. Mijn vrijheid eindigt waar een ander zijn intolerantie begint.


In de huidige samenleving wordt het begrip vrijheid op verschillende manieren op de proef gesteld. De nog steeds aanhoudende dreiging van terrorisme en de angst om de controle te verliezen, hebben politici ertoe gebracht zich met het leven van mensen te bemoeien, allemaal in naam van het behoud van de vrijheid.

Hoewel het essentieel is om stelling te nemen tegen extremisme en intolerantie, is het net zo belangrijk om de keuzes en levenswijzen van mensen te respecteren, zelfs als die verschillen van de onze.  Als activist voor de bredere maatschappelijk acceptatie van sociaal naakt koos ik voor de titel ‘Naakt of Niqaab’,  omdat dit voor mij de kern het debat  is die het conflict belicht tussen persoonlijke vrijheid en maatschappelijke verwachtingen. Een eeuwigdurende strijd die nou niet bepaald voor toenadering tussen mensen zorgt . In dit artikel gaat het dan ook vooral  over, en wil ik een lans breken voor, vrijheid in de moderne samenleving, het debat over Naaktheid versus Niqaab gaat over het begrijpen en respecteren van verschillende levensstijlen.

Het begrip vrijheid staat centraal in de moderne samenleving, vooral in democratische naties, zoals die van Nederland.  R. Bhaskar (2013) merkt op dat vrijheid een fundamentele waarde is in moderne samenlevingen, en wordt geassocieerd met het geloof dat individuen het recht moeten hebben om hun eigen leven te bepalen zonder ongepaste inmenging of dwang van anderen. Dit idee van vrijheid is vastgelegd in verschillende juridische en politieke documenten, waaronder de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens en onze eigen grondwet. Het begrip vrijheid is echter in de loop der tijd geëvolueerd, en er zijn verschillende interpretaties van wat het betekent om vrij te zijn.

Voor sommigen betekent vrijheid de afwezigheid van externe beperkingen, voor anderen de mogelijkheid om eigen doelen en ambities na te streven. Bovendien zijn er verschillende soorten vrijheid, waaronder politieke vrijheid, economische vrijheid en persoonlijke vrijheid. Terwijl politieke vrijheid verwijst naar het vermogen deel te nemen aan politieke processen en besluitvorming, verwijst economische vrijheid naar het vermogen economische activiteiten te ontplooien zonder onnodige inmenging van de staat of andere actoren. Persoonlijke vrijheid, aan de andere kant, heeft betrekking op het vermogen om keuzes te maken over het eigen leven, inclusief overtuigingen, waarden en relaties. Kortom, het begrip vrijheid is complex en veelzijdig, en het blijft een centrale waarde in onze moderne samenleving.

Het debat over naaktheid versus niqaab is al enkele jaren onderwerp van discussie. G. Gustavsson in zijn artikel "Modesty, Nudity, and Niqaab: A Comparative Approach" belicht  de verschillen tussen beide begrippen. De auteur stelt dat naaktheid in westerse culturen wordt gezien als een vorm van zelfexpressie en bevrijding, terwijl in islamitische culturen bescheidenheid als een deugd wordt beschouwd. De niqaab, een sluier die sommige moslimvrouwen dragen, wordt door sommigen in de westerse wereld gezien als een symbool van onderdrukking.  Gustavsson betoogt echter dat de niqaab niet per se onderdrukkend is, maar eerder een vorm van bescheidenheid en een uiting van religieuze identiteit. Dat vrouwen hierin zelf vaak geen keuze hebben vanwege opgelegde sharia wetgeving wordt helaas buiten beschouwing gelaten. De auteur stelt verder dat zowel naaktheid als niqaab gezien kunnen worden als manieren om maatschappelijke normen uit te dagen. Vooral die laatste stelling is best interessant . Terwijl sociale naaktheid traditionele genderrollen en body-shaming kan uitdagen, kan  de niqaab westerse opvattingen over schoonheid en objectivering van vrouwen uitdagen.



Uiteindelijk suggereert Gustavsson dat het debat over naakt of  niqaab niet alleen gaat over de kleding die individuen dragen, maar over de onderliggende maatschappelijke waarden en normen. De auteur betoogt dat zowel naaktheid als niqaab kunnen dienen als middel tot zelfexpressie en identiteit, en in dat licht gezien moeten worden. Zoals gezegd is die hypothese volgens mij slechts houdbaar als een vrouw er werkelijk in vrijheid voor kan kiezen gezichts of  lichaamsbedekkende kleiding te dragen, en dit niet wordt voorgeschreven door sharia wetten of mannen in een patriarchale setting , waarin de trol van vrouwen verre van gelijkwaardig is.

Het begrijpen en respecteren van verschillende levensstijlen is van vitaal belang voor het creëren van een harmonieuze en diverse samenleving. In een studie van Hopwood (2004) werd vastgesteld dat "culturele diversiteit een bron van kracht, creativiteit en innovatie kan zijn voor gemeenschappen" (p. 170). Maar om culturele diversiteit volledig te omarmen moeten mensen de levensstijl van degenen die van henzelf verschillen begrijpen en respecteren. Dit vereist dat mensen ruimdenkend zijn, niet oordelen, en bereid zijn te leren over andere overtuigingen en gebruiken. Ik zeg dan wel eens : ‘ Mijn vrijheid eindigt waar jou onverdraagzaamheid begint’.

Door dit te doen kunnen mensen een grotere waardering ontwikkelen voor andere culturen en levensstijlen. Daarnaast is het van beide kanten van de discussie  essentieel te erkennen dat de eigen levensstijl niet de enige geldige manier van leven is. Zoals Hopwood (2004) opmerkt, "is het belangrijk te erkennen dat er vele geldige manieren van leven zijn en de keuzes te respecteren die mensen voor zichzelf maken" (p. 170). Door verschillende levensstijlen te respecteren kunnen individuen een gevoel van eenheid en begrip binnen hun gemeenschap bevorderen. Uiteindelijk kan het omarmen van culturele en maatshappelijke diversiteit en het respecteren van verschillende levensstijlen leiden tot een meer inclusieve en accepterende samenleving. Dat is een mooi doel , zo lijkt me,
Kortom, het debat  niqaab of naakt benadrukt de voortdurende strijd voor individuen om in vrijheid hun leven te leiden zonder onnodige inmenging van politici of de samenleving als geheel. Terwijl de wereld geconfronteerd wordt met barbaarse daden van extremisten, is het belangrijk te onthouden dat het respecteren van elkaars verschillen en levenswijzen cruciaal is voor het handhaven van een vreedzame samenleving. Mensen moeten keuzes kunnen maken over hun eigen lichaam en levensstijl zonder angst voor oordeel of vervolging. Als samenleving moeten we ernaar streven om individuele vrijheden te beschermen en niet onze overtuigingen en handelingen tegenover anderen laten dicteren door de acties van een paar extremisten of die nu een niqaab dragen of een crucifix, dat maakt dan niet meer uit.

Gebruikt als bron voor dit artikel :
"Filosofie en het idee van vrijheid’  https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=F7HHBQAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT6&dq=1.+het+concept+van+vrijheid+in+de+moderne+maatschappij&ots=_XUE51VhVS&sig=IeT

Gelijkwaardigheid

Meditatie & gesynchroniseerd ademen, bron van ontspanning en hervonden kracht

Na enkele decennia mezelf te hebben ondergedompeld en getraind te hebben in mediatie, en later ook de technieken van gesynchroniseerd ademhalen, heb ik nu het vertrouwen er een kort artikel over te schrijven. 
Wat zou het fijn zijn als mensen hierdoor geïnspireerd raken en er zelf mee aan de slag zouden gaan.

Meditatie en gesynchroniseerd ademen zijn krachtige hulpmiddelen die mensen kunnen helpen meer innerlijke vrede en uiteindelijk ook hernieuwde kracht te ervaren. Meditatie is een vorm van oefening waarbij de geest wordt getraind om zich te concentreren en een staat van ontspanning en bewustzijn te bereiken. Door meditatie kunnen mensen een aantal voordelen ervaren, waaronder minder stress, angst en depressie. Synchroon ademen is bedoeld om mensen te helpen hun ademhalingspatronen te reguleren, waardoor een staat van diepe ontspanning en kalmte ontstaat. Door deze twee praktijken te verbinden kunnen mensen een dieper gevoel van geestelijk en lichamelijk welzijn bereiken. Door zelf je mentale energiehuishouding te sturen, is het mogelijk uiteindelijk meer energie en kracht toe te kennen aan wat jij zelf op dat moment belangrijk vindt. Je neemt het heft in eigen handen.

In dit artikel vertel ik over de voordelen van meditatie, de technieken die gebruikt worden voor synchroon ademen, en het belang van deze beoefening voor de geestelijke en lichamelijke gezondheid.

Meditatie is een vorm van oefening waarbij de geest wordt getraind om een toestand van kalmte en ontspanning te bereiken. Deze praktijk bestaat al duizenden jaren en het is bekend dat ze heel wat voordelen heeft voor de lichamelijke en geestelijke gezondheid. Volgens een studie van Grossman e.a. (2004) is gebleken dat meditatie de symptomen van angst, depressie en stress kan verminderen. Dit komt doordat meditatie ertoe bijdraagt het autonome zenuwstelsel te reguleren, waardoor de reactie van het lichaam op stress wordt geregeld. Van meditatie is bovendien aangetoond dat het de immuunfunctie verbetert, de bloeddruk verlaagt en ontstekingen in het lichaam kunnen verminderen. Het verbetert merkbaar je aandacht en focus, het geheugen en de emotionele regulering. De positieve effecten van meditatie blijven niet beperkt tot de geestelijke gezondheid, maar reiken ook tot de lichamelijke gezondheid. In praktijk blijkt dat meditatie chronische pijn kan verminderen, de slaapkwaliteit verbeteren en het zou ook het risico op hart- en vaatziekten kunnen beperken. Meditatie, in combinatie met gesynchroniseerd ademen kan ook ervoor zorgen dat je als mens op een dieper bewustzijnsniveau komt te functioneren, je krijgt de mogelijkheid je energieniveau anders in te zetten. Mensen gebruiken dit om bijvoorbeeld hun ‘oer’ energie aan te spreken. Daardoor zul je bijvoorbeeld merkbaar meer seksuele energie kunnen krijgen.  Al met al is meditatie een effectief middel dat mensen kan helpen een staat van kalmte en ontspanning te bereiken en daarnaast de algehele lichamelijke en geestelijke gezondheid te verbeteren.

De beoefening van gesynchroniseerde ademhalingstechnieken is een effectief middel voor ontspanning gebleken. In een studie van Anderson e.a. (2010) kregen deelnemers de opdracht om een sessie van slechts 15 minuten synchroon ademhalen te doen, waarbij ze hun ademhalingspatronen op elkaar leerden afstemmen. De resultaten toonden een  afname van het algemene stressniveau onder de deelnemers. Dit komt doordat gesynchroniseerde ademhaling kan helpen bij het reguleren van het autonome zenuwstelsel, dat de reactie van het lichaam op stress regelt. Als we gestrest zijn, wordt ons zenuwstelsel geactiveerd, wat dan weer leidt tot een verhoging van de hartslag en de bloeddruk. Door synchroon te ademen kunnen we ons parasympathisch zenuwstelsel activeren, wat ontspanning bevordert en stressniveaus verlaagt (Anderson e.a., 2010). Bovendien blijkt gesynchroniseerde ademhaling de sociale binding te verbeteren en gevoelens van verbondenheid tussen individuen te vergroten (Anderson e.a., 2010). Deze techniek is gemakkelijk in te passen in het dagelijks leven en kan worden beoefend in allerlei settings, waardoor het een handig en effectief hulpmiddel is voor stressbeheersing.

Er zijn steeds meer aanwijzingen dat meditatie en ademhalingsoefeningen een belangrijke invloed hebben op zowel de geestelijke als de lichamelijke gezondheid. Volgens Hepburn en McMahon (2017) kan regelmatige beoefening van deze technieken leiden tot lagere niveaus van stress en angst, een betere stemming en een betere cognitieve functie, een betere concentratie dus. Onderzoek heeft aangetoond dat met name meditatie kan helpen de grijze stof in de hersenen te vergroten, wat leidt tot een beter geheugen en concentratie (Hepburn & McMahon, 2017). Naast deze voordelen voor de geestelijke gezondheid is aangetoond dat ademhalingsoefeningen zoals yoga en pranayama een positieve invloed hebben op de lichamelijke gezondheid, waarbij sommige onderzoeken aangeven dat ze kunnen helpen de bloeddruk te verlagen, ontstekingen te verminderen en de werking van het immuunsysteem te verbeteren (Hepburn & McMahon, 2017). Deze voordelen houden waarschijnlijk verband met het feit dat meditatie en ademhalingsoefeningen kunnen helpen om het zenuwstelsel te reguleren, waardoor de impact van de wellicht bekende  "vecht of vlucht" reactie wordt verminderd en een staat van ontspanning en kalmte wordt bevorderd (Hepburn & McMahon, 2017). Over het geheel genomen suggereert het bewijs dat het deelnemen aan  meditatie en ademhalingsoefeningen  onze dagelijkse leven sterk kan verbeteren door de  positieve effecten op zowel ons geestelijk als lichamelijk welzijn, wat het belang van deze praktijken voor de algehele gezondheid en welzijn benadrukt. Adem uit. 
Vergeet niet weer in te ademen. In de basis is het simpel. Beheers je adem en stuur je geest. Het kan.

Als activist voor een bredere maatschappelijke acceptatie van de mens in zijn meest normale verschijning, bloot, organiseer ik activiteiten en schrijf ik veel over dit onderwerp. Daarnaast ben ikzelf uiteraard zo vaak mogelijk bloot. Waarom ook niet ? Dit artikel was mijn inzending voor de PEN-GAU Essayprijs 2023.

Laat ik maar meteen met de deur in huis vallen: ik ben het liefst naakt. Niet alleen tussen mijn slaapkamer en badkamer, niet alleen in de sauna, en niet alleen op aangewezen naaktstranden. Ik vind het heerlijk om altijd naakt te zijn. Het is een onschuldige manier van leven die niemand schaadt, maar de afgelopen 40 jaar heb ik ongewenste vragen, onbeleefdheid en onbegrip gekregen van de Homo Textilus, de geklede mensen. Enter "Sociale Naaktheid". Je vraagt je waarschijnlijk af wat dat betekent? Nou, in de kern zijn we allemaal gelijk. Het enige biologische verschil tussen ons is de uitwendige genitaliën van mannen en vrouwen. Dat is niet iets wat ons zou moeten choqueren. Het is vreemd dat iemand aanstoot neemt aan een naakt persoon. Dat zou immers betekenen dat men indirect aanstoot neemt aan zichzelf. Hoe mooi zou het zijn als mensen elkaar gewoon konden respecteren om wie ze zijn?

Met sociale naaktheid bedoel ik naakt zijn zonder seksuele context, met respect voor elkaar als gelijken. In een notendop verwijst sociale naaktheid naar de praktijk van gedeeltelijk of volledig naakt zijn in een sociale omgeving waar het geaccepteerd en omarmd wordt. Het omvat activiteiten zoals naturistische resorts, naakt- en kledingvrije stranden, naakte yogalessen en meer. Het doel is om lichaamspositiviteit te bevorderen, het zelfvertrouwen te vergroten en maatschappelijke normen en beperkingen rond naaktheid uit te dagen. Sociale naaktheid stelt mensen in staat om op een niet-seksuele, bevrijdende manier in contact te komen met hun lichaam en de natuur. Het is een essentieel aspect van zelfexpressie en persoonlijke vrijheid dat gelijkheid bevordert.

De laatste tijd wordt in de media gesproken over de toename van preutsheid. Jongeren die niet meer naakt douchen na voetbalwedstrijden, meisjes die niet meer topless op het strand durven, en meer mensen die badkleding dragen in sauna's. Er is echter ook een duidelijke tegenbeweging. In Nederland recreëren steeds meer mensen in hun blootje, aldus de Nederlandse Naturisten Federatie. Vanuit de emancipatie en body-positivity bewegingen zien we meer initiatieven zoals de #freethenipple hashtag. Waarom is het voor mannen oké om zonder shirt te sporten, maar voor vrouwen problematisch? Het is een prachtig voorbeeld van de de-seksualisering van het lichaam.

Met dit artikel wil ik een lans breken voor sociale naaktheid. Het zou geweldig zijn als mensen meer nadachten en alternatieve levensstijlen afwezen, minder vanuit conservatieve, vastgeroeste gedragspatronen, of door religie opgelegde morele waarden. Ieder mens is gelijkwaardig. Sociale naaktheid is de ultieme aanvaarding van dat feit. Zelfs als je er in eerste instantie niet enthousiast over bent, zijn er ongetwijfeld veel voordelen aan naakt zijn. Naakt zijn in een sociale context kan je zelfvertrouwen een enorme boost geven. Je zult beseffen dat sociale verschillen vervagen, en dat hoe je eruit ziet er niet toe doet voor hoe je iemand waardeert. Naakt zijn, je kleren afwerpen, leidt tot een diep gevoel van vrijheid, vrij van sociale druk en verwachtingen. Opgelegde schoonheidsnormen zijn ongelooflijk belastend voor mensen. De onzekerheid van het niet voldoen aan het ideaal leidt tot psychische problemen, eetstoornissen en erger. Gewoon naakt zijn. Je kunt jezelf zijn, hoe je er ook uitziet. Fotograaf Leon Schroder heeft dit idee prachtig vastgelegd in zijn twee prachtige fotoboeken "Naakt Rotterdam" en "Naakt Den Haag," waarin inwoners van deze steden van alle leeftijden en uiterlijke kenmerken naakt poseren. Het is de moeite waard een kijkje te nemen.

Uit eigen ervaring kan ik genoeg positieve effecten opnoemen die je doen nadenken over het afwerpen van je kleren. Naakt zijn in de natuur verlaagt onmiddellijk mijn stress en bevordert ontspanning. Dit komt door het vrijkomen van endorfine, natuurlijke stoffen die de stemming verbeteren en door het lichaam worden aangemaakt. Als ik in de zomer een mooie naaktstrand- of boswandeling maak, voel ik me bijna herboren. Dat kan in Nederland. Ik ben natuurlijk geen exhibitionist of flasher, ik loop niet naakt rond in het Vondelpark, hoewel dat ook geen probleem zou moeten zijn, maar er zijn genoeg mooie routes langs het strand, door duinen, en bossen waar het volkomen acceptabel is. 

Uiteindelijk heeft sociale naaktheid een onmiddellijk positief effect op lichaamspositiviteit en helpt het mensen zichzelf te accepteren, ongeacht grootte, vorm of uiterlijk. Dit kan leiden tot meer zelfvertrouwen en een betere lichaamsbeleving. Bovendien heb ik ervaren dat het mijn slaapkwaliteit heeft verbeterd, en ik ben gewoon gelukkiger in het algemeen. Reden genoeg lijkt me om het gewoon te doen. Blootgewoon!

Bloot, gewoner bestaat niet

MidJourney prompt :Portrait of a young woman, photographed in the Village of Dindelfelo in Bassari Country in Senegal, clear facial features, 35 mm lens, f 1.8, cinematic, accent lighting, global illumination, --ar 16:9 -

MidJourney en de toekomst van creativiteit: een zegen of het einde van de fotografie?"

Als fotograaf heb ik de laatste dertig jaar veel ervaring opgedaan, meest in het fotograferen van modellen, portretten, naakten en landschappen. In opdracht maar ook als vrij werk. De laatste jaren zit ik steeds meer achter de computer. Kan ik mijn camera verkopen nu ik MidJourney heb ?

De beeldende kunst heeft een lange weg afgelegd sinds de eerste holbewoner een mammoet in een grot schilderde met uit planten gewonnen pigment. De laatste jaren heeft de mensheid een belangrijke verschuiving gezien met de introductie van AI-tools, zoals het inmiddels veelbesproken Midjourney.
Hoewel een tool als MidJourney  ongetwijfeld invloed heeft op hoe we met fotografie en beeldende kunst omgaan, is er een toenemende discussie over de vraag of AI de menselijke creativiteit kan vervangen. Ik wil juist graag het argument maken dat AI de menselijke creativiteit juist kan versterken door individuen te helpen hun eigen creatieve potentieel te ontsluiten, ondanks hun technische beperkingen. 

Als je niet jarenlange ervaring in de fotografie hebt, dan ontbeer je veel technische en praktische kennis die hard nodig is om mooie foto’s te maken. Nu is het, met een tool als MidJourney mogelijk om binnen korte tijd te leren om erg mooie afbeeldingen te maken. In die zin ontsluit deze ontwikkeling dus het creatieve potentieel van mensen zonder ervaring en kennis.

MidJourney prompt :a portrait of a beautiful young woman, shot in the Favela of Rio the Janeiro, street photography, using a Sony Alpha 1 camera with A Sony USM 50 MM , F 1:2 objective --v 5 - 

In dit artikel zal ik de invloed van AI-hulpmiddelen op de fotografie-industrie onderzoeken, het debat voeren over het vermogen van AI om menselijke creativiteit te vervangen, en het potentieel dat AI-hulpmiddelen hebben  om de menselijke creativiteit in de fotografie te vergroten bespreken. Ik zal, ter illustratie, een aantal door mij met MidJourney gegenereerde beelden delen, met daarbij de prompts, hoe ik ze heb gemaakt.

Kunstmatige Intelligentie (AI) heeft een revolutie teweeggebracht in de fotografie. AI-tools hebben de fotografie-industrie op tal van manieren beïnvloed, zoals het verbeteren van de kwaliteit van beelden, het automatiseren van processen en het verbeteren van de algehele ervaring voor fotografen. Volgens Kaplan en Haenlein (2019) zijn AI-tools steeds meer gebruikt bij beeldherkenning, objectdetectie en segmentatie, wat geavanceerde beeldverwerking en -analyse mogelijk heeft gemaakt. AI-gestuurde camera's en software hebben fotografen in staat gesteld de perfecte opname in real time te identificeren en vast te leggen, zonder dat uitgebreide bewerkingen nodig zijn. Bovendien hebben AI-tools geholpen bij het automatiseren van repetitieve taken, zoals het taggen en organiseren van beelden, waardoor fotografen tijd hebben bespaard en efficiënter zijn gaan werken. 

Het is dus zeker niet zo dat de AI revolutie pas met MidJourney is begonnen. Bovendien hebben AI-tools fotografen in staat gesteld de algehele kwaliteit en esthetiek van hun beelden te verbeteren, terwijl ook de noodzaak voor handmatige aanpassingen is verminderd. Hierdoor kunnen fotografen zich concentreren op hun creatieve visie en hoogwaardige beelden produceren die aantrekkelijker zijn voor klanten. Over het geheel genomen hebben AI-tools een aanzienlijke invloed gehad op de fotografie-industrie, door de kwaliteit van beelden te verbeteren, de efficiëntie te vergroten en nieuwe mogelijkheden voor creativiteit en innovatie te creëren.

MidJourney prompt :bumblebee flying in front of flower, professional colour grading, soft shadows, no contrast, f-stop 1,2 , depth of field, focus stacking, macro photography, National geographic , --ar 2:3 

Het debat over het vermogen van AI om menselijke creativiteit te vervangen is al enkele jaren een voortdurend onderwerp van discussie. J Vasconcellos Grubow bespreekt in  zijn artikel "Artificial Intelligence and the Law: When Creativity and Copyright Collide" , hoe AI-technologie gebruikt kan worden om nieuwe ‘kunstwerken’ te creëren die de menselijke creativiteit nabootsen. Grubow stelt echter dat AI nooit echt de menselijke creativiteit kan vervangen, omdat het vermogen ontbreekt om de nuances van menselijke emoties en ervaringen te begrijpen en deze na te bootsen. Dit is een zeer belangrijk punt. Grubow merkt op dat AI weliswaar geprogrammeerd kan worden om kunst te maken die esthetisch aangenaam is, maar dat het vermogen ontbreekt om werken te maken die werkelijk origineel en uniek zijn. Bovendien betoogt Grubow dat de afhankelijkheid van AI van gegevens en algoritmen betekent dat het beperkt is tot het produceren van werken die lijken op reeds bestaande kunst en muziek. Geëvolueerde reproductie dus. In de muziekindustrie zijn mensen daar erg rijk mee geworden.

Menselijke kunstenaars daarentegen zijn in staat om werken te maken die geheel nieuw en vernieuwend zijn en de grenzen van traditionele kunstvormen verleggen. Uiteindelijk kan AI-technologie de menselijke creativiteit weliswaar versterken, maar niet volledig vervangen. Ik ben van mening dat Grubow daar op dit moment zeker gelijk in heeft, maar dat deze mening, gezien de snelheid van de ontwikkelingen binnen nu en twee jaar herzien zal moeten worden.

MidJourney prompt :A portrait photo of a four-person rock band with a female singer. The singer is very beautiful and has short, black hair. all members have tattoos and the cliche rock look , the camera is a Sony Alpha 1, Anton Corbijn style, hyperrealistic, shutterspeed 1/60 --v 5 - 

De integratie van AI in de fotografie is een veelbelovend terrein dat de menselijke creativiteit kan versterken, omdat het een reeks hulpmiddelen en technieken kan bieden die gebruikt kunnen worden om de fotografie efficiënter en effectiever te maken. Volgens Anantrasirichai en Bull (2022) kan een tool als MidJourney  fotografen helpen bij verschillende taken, zoals beeldsegmentatie, beeldverbetering en zelfs het genereren van realistische beelden vanuit het niets. Het gebruik van AI kan fotografen bijvoorbeeld helpen bij het identificeren van de belangrijkste delen van een beeld en deze verbeteren, terwijl de irrelevante details worden genegeerd. Daarnaast kan AI ook worden gebruikt om realistische beelden te genereren of zelfs bestaande beelden te bewerken op een manier die zowel creatief als efficiënt is. Dit kan fotografen helpen om tijd en moeite te besparen, terwijl ze zich ook kunnen richten op de meer creatieve aspecten van hun werk. We zien deze efficiëntieslag in steeds meer bekende software voor beeldbewerking zijn intrede doen. Adobe werkt al met een geïntegreerde AI-engine, en software zoals het uit Oekraïne afkomstige Luminar heeft AI al volledig geïntegreerd in haar producten. Resultaat voor de fotograaf is een veel snellere en soepel lopende workflow, al vraagt deze ontwikkeling ook steeds meer van de in te zetten hardware.

Het is echter belangrijk op te merken dat AI weliswaar een nuttig hulpmiddel kan zijn om de menselijke creativiteit in de fotografie te vergroten, maar dat het geen vervanging is voor menselijke vaardigheid en expertise. Zoals Anantrasirichai en Bull (2022) opmerken, moet AI worden gezien als een aanvullend hulpmiddel dat fotografen kan helpen bij hun werk, en niet als een vervanging van hun vaardigheden en deskundigheid. Uiteindelijk zal het succes van AI bij het versterken van de menselijke creativiteit in de fotografie afhangen van hoe goed het wordt geïntegreerd in het creatieve proces en hoe het wordt gebruikt om de menselijke creativiteit te ondersteunen in plaats van te vervangen.

Voorbeeld van hybride werk met MidJourney. Een eigen foto als basis gebruikt voor  synergetische coöperatie met de tool 

Als je naar de MidJourney voorbeelden kijkt die ik bij dit artikel heb geplaatst, zul je zien dat het ‘prompten’,  het instrueren van de tool van groot belang is. Als je goede fotografische prompts geeft, die gebaseerd zijn op fotografische kennis en ervaring, dan wordt het resultaat enorm veel overtuigender. Echter kan je ook in MidJourney voor de ‘makkelijke weg' kiezen en de computer al het  denkwerk laten doen.

Concluderend heeft de opkomst van AI-tools als Midjourney een debat op gang gebracht over de rol van technologie bij creativiteit. Terwijl sommigen stellen dat AI de menselijke creativiteit kan vervangen, is de werkelijkheid dat AI-tools juist een zegen zijn voor creativiteit. Ze nemen technische barrières weg en helpen mensen toegang te krijgen tot hun eigen creativiteit, waardoor ze output genereren die ze anders zeker niet hadden kunnen bereiken. AI-hulpmiddelen zijn een katalysator voor menselijke creativiteit, en ze openen de deur naar enorme mogelijkheden die in het verschiet liggen. Net als bij de uitvinding van kwasten en camera's is de opkomst van AI-instrumenten geen bedreiging voor de creativiteit, maar eerder een nieuw hulpmiddel dat het creatieve proces verbetert en uitbreidt. Zolang we doorgaan met innoveren en AI-tools op een verantwoorde en creatieve manier gebruiken, ziet de toekomst van de fotografie en andere creatieve industrieën er rooskleurig uit. Ik verkoop mijn camera voorlopig nog niet, maar ik omarm AI volledig !

MidJourney prompt :a high-speed professional nature photography photos of a white snow owl in flight, looking straight at the camera, flying in a snowy forest in Sweden, the owl as a symbol of wisdom and spiritualism, 4K , ultra Detailed, National Geographic prize winning photo, --ar 16:9 --v 5 --s 750 --q 2

Een terugblik op het eerste kwartaal van 2023. Welke albums moet je echt gaan luisteren ?

Ik schrijf albumrecensies, concertrecensies en maak interviews met muzikanten voor Maxazine.nl. Als een soort van tussenstand deel ik een terugblik op het eerste kwartaal van 2023. Welke albums uit 2023 moet je echt even gaan luisteren ?

Kunst

Meditatie, naakt en kwetsbaar, het maakt je sterker 

Meditatie is een integraal onderdeel van vele spirituele tradities en heeft bewezen goed te zijn voor de lichamelijke, geestelijke en emotionele gezondheid. De laatste jaren is er, door bijvoorbeeld de bodypositivity en @freethenipple beweging meer aandacht gekomen voor het naakt mediteren als een manier om de voordelen ervan verder te vergroten.

De tentoonstelling ' Naked The Hague' kon je gewoon bloot bezoeken. Heel gewoon . Foto : Jan Vranken

Naaktheid en seksualiteit worden vaak verward en aan elkaar gekoppeld in onze maatschappij. Maar is dit wel terecht?   Is het mogelijk naaktheid & seksualiteit van elkaar te scheiden, en waarom is dit beter voor je?

Lekker met de voeten in het water op een luie zomerdag.  Photo: Public Domain

Vakantiedorp : La Jenny aan de Atlantische Kust. Foto: Jan Vranken

Naakt & Sex. Laat het los

Ik wil graag mijn persoonlijke ervaring met Post-Traumatische Stress Stoornis (PTSS) met jullie delen. Want  als ik erover praat met sommigen, dan voel ik me alsof ik Chinees spreek tegen een goudvis. Dus ik dacht, laat ik het op een andere manier proberen.Misschien dat ik dan meer resultaat bereik. Een stukje op artikel.nl, dat zou het moeten worden !

De prijs van trauma: Een leven met PTSS

Hallo, dames en heren, jongens en meisje! Ik schrijf dit stukje, omdat de lente en de zomer er weer langzaam aankomen, en omdat ik weet dat er velen van jullie zich nu alweer druk lopen te maken over iets dat ons allemaal raakt - ons lichaam. 

Vol vertrouwen de zon tegemoet.

Bridging the Divide, foto door Patrick Stroucken

Bridging the Divide werkt met Graham Gouldman

Bridging the Divide bestaat sinds 2014 en heeft inmiddels een naam weten op te bouwen, met name in de muziekscene zelf. Ze werkten al samen met muzikanten als Ton Scherpenzeel van Kayak, Edison Winnaar zanger Rob Lamothe van Riverdogs, Duits rockgitarist Helmut Krumminga, bekend van BAP. Nu dus zelfs met Graham Gouldman, 

Afbeelding van Javier Rodriguez via Pixabay

Muziek

Hoe de coronapandemie de muziekproductie heeft beïnvloed

Als muziekrecensent voor diverse websites zag ik verleden jaar de muziekindustrie eerst in elkaar storten als gevolg van de corona pandemie. Artiesten annuleerden hun concerten en nieuwe releases werden uitgesteld in afwachting van betere tijden. Toen de pandemie voortduurde bleken artiesten zichzelf razendsnel aan te passen aan de nieuwe realiteit. 

Fish in gesprek met de auteur van dit artikel . Foto: Anita Martin

Jack Poels van Rowwen Heze . Foto: Jan Vranken

Pandemie geeft cruciaal momentum aan ontwikkeling muziekindustrie

Pays Bassari , Senegal . Foto: Jan Vranken

'Weg uit Kedougou'  is mijn eerste verhaal dat ik hier publiceer. Het is een autobiografische vertelling over een reis die ik jaren geleden heb gemaakt in Senegal. Ik 'test'  hiermee het water. Ben gespannen, want er zijn vreemden die dit zullen lezen. Wellicht het begin van meer verhalen dus, of het einde van een initiatief dat te groot blijkt te zijn.

Jan Vranken

POPULAIRSTE ARTIKELEN

Laatste artikelen